《西游记》比丘国的妖精是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精。
在《西游记》中唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重 。昏庸的国王听信妖言，要用一千一百一十个男孩的心肝做 引。
为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精变化。
于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千一百一十个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。
西游记的艺术特色：
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》比丘国国丈是白鹿精。
其实，比丘国的国丈是一只白鹿精，是南极寿星的坐骑。说来这个白鹿精也算是众妖界的一股清流，西游记中，其他妖精的洞府一般都是几百个小妖和妖王共住一洞，每日吃肉喝酒，还经常下山打家劫舍。
而白鹿的清华府，他和玉面白狐同住，小桥流水鸟语花香，环境甚佳。白鹿不在宫中之时，便在此处静心修炼，因寿星属道家，白鹿耳濡目染还懂得诸多道家理论。
白鹿坐骑要下界去比丘国当国丈原因。
因为白鹿想求长生，从古至今，上到帝王将相，下到凡夫俗子都对长生有强烈的欲望。孙悟空眼见猴孙老死，选择奔走学艺，其最终目的也是求长生。西天路上群妖都对唐僧肉垂涎欲滴，也是为了长生不老。
而白鹿身为寿星的坐骑，耳濡目染自然对长生之道有些了解。机缘巧合之下，他得了一个可以 的方子，而这个 方的 引子，就是一千个小孩的心肝。
第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德
前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为 引。
悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
扩展资料
该回主要角色简介：
白鹿精，本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为 引子，以求千年不老。唐僧看见于心不忍，让孙悟空解救无辜的孩童。
孙悟空神勇无比，白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。
孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月 ，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。
他被菩提祖师收为弟子， 了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。
